Александр Нотин
Россия оживает, сосредотачивается, принимает решения, достойные великой державы, и… вызывает огонь на себя.
Ситуация отчаянно сложная, напряженная, со многими рисками и неизвестными. Но это промыслительно полезно для временно поникшего Русского духа. Запад своей безмозглой и оголтелой политикой покровительства "Пятому Рейху" Яроша только роет себе могилу и невольно — впрочем, не без воли Божьей — служит делу русского возрождения. Главное, чтобы эйфория первых успехов в Крыму и вызванное ею ложное ощущение "податливости" нашего "заклятого друга" не заслонили от нас реального положения дел. А оно таково:
1. Двадцать лет разрастания в русском теле неолиберальной раковой опухоли еще долго будут давать о себе знать. "Пятая колонна", наличие которой наконец-то признал В. Путин 18 марта с.г., пустила глубокие корни. Щупальца и метастазы предательства, воровства и растления парализовали практически все жизненно важные сферы власти и общества. Выкорчевывать эти плевелы будет трудно, а не выкорчевывать — смерти подобно!
2. Россия вступает в финальную фазу системного кризиса, начавшегося еще до распада СССР. Развязки не избежать, она уже близка и может пойти по любому из двух "сценариев":
а) мирному, управляемому — сверху;
б) жесткому, кровавому, оранжево-революционному — снизу.
Цепляясь за свои слабеющие позиции в обществе, неолибералы "пятой колонны", подгоняемые хозяевами на Западе, сделают все, чтобы спровоцировать именно второй, кровавый сценарий, и в результате снести ими же заранее расшатанное здание российской государственности. Допустить этого мы, патриоты, не имеем права!
3. К сожалению, наше патриотическое движение по-прежнему пребывает в состоянии разброда и шатаний. Дьявольский дух разделения, склок и вражды правит здесь свой зловещий бал. Он распаляет умы и амбиции, провоцирует бесконечные и бесплодные интриги, заслоняя от вполне искренних патриотов тот очевидный факт, что лавина кризиса, нависшая над ограбленной неолибералами страной, в сочетании с происками "западных партнеров" и развязанной Западом новой "холодной войной" в отместку за Крым — все это в итоге может похоронить не только Россию, но и сам патриотической лагерь.
4. Успешная "революция сверху" — наш последний и единственный шанс на победу. Но такой гигантский разворот, даже будучи инициирован сверху, невозможен без поддержки народа. Ведь речь на этот раз идет не о не косметических "примочках", а о радикальной "перезагрузке" всей общественно-политической системы. Масштаб и глубина предстоящей работы — с одной стороны, и ожидаемое сопротивление ей изнутри и извне — с другой, таковы, что для их выполнения потребуется мобилизация практически всех наличных здоровых сил России. А ведь эти силы еще надо мобилилизовать, организовать и сплотить, вывести из подполья, куда загнала их диктатура либерастов.
5. Крымская эйфория и ее вдохновляющий эффект рано или поздно ослабнут. Если на гребне сегодняшнего подъема мы не успеем создать искомую широкую "коалицию снизу", если Путин не усмирит с ее помощью расплодившихся предателей и воров, если не наведет порядка в стране и не "перезагрузит" свой режим, первоначальный энтузиазм народа может обернуться не только усталостью, но и разочарованием, а — при известной сноровке "оранжевых заговорщиков" — и тяжелым революционном похмельем с кострами из покрышек, "коктейлями Молотова" и даже нацистской символикой в центре Москвы. О судьбе самого "лидера нации" при таком раскладе даже подумать страшно: в отличие от Януковича, у него нет могучего "старшего брата", который и укроет, и пригреет, и накормит. Где ему, случись чего, спасаться — не в Китае же, в самом деле?
… 20 марта с.г. в офисе ЦСКП, впервые собралось ядро Коалиции нового типа — коалиции "Переправа". В стартовом составе она соединила (вернее, Бог собрал) около двадцати общественных объединений. Каждое из них, с одной стороны, представляет соответствующую часть общества — армию, флот, казачество, евразийцев, женщин, молодежь, спортивные федерации, военно-патриотические клубы, православных активистов, модные нынче субкультуры, а с другой — является признанным лидером своего профильного "социума" и способно привлечь к платформе Коалиции другие родственные себе организации.
Выбор названия Коалиции не случаен: слово "переправа" не замылено, не оболгано и, вместе с тем, многозначительно. Здесь указание и на духовное исправление (переправление) себя, и переход (переправление) России в новую эру, новую Русскую цивилизацию, наконец, в этом слове закодирован образ Пасхи Христовой. Кому-то, возможно, название "переправа" покажется непривычным на слух, тем более на фоне других, более ярких и "политизированных" вариантов — "Третья сила", "За Русь" и т.п., но мы соборно согласились принять его, отказавшись от привычности и помпезности, ибо строим мы новую, духовно-светскую коалицию и новую русскую цивилизацию, а в народе говорят: "Как корабль назовешь, так он и поплывет".
Все сложилось! Первое, организационное собрание "Переправы" прошло в духе согласия и единомыслия. А это — главное! Чтобы избежать "вируса раздора", которому, увы, подвержена значительная часть патриотического движения России, мы изначально не ставили перед собой задачи "свистать всех наверх", приглашать в Коалицию всех и вся подряд и без разбора. В декабре 2013 — феврале 2014 годов сообщество "Переправа" (АНО), "Российское переселенческое движение" и ЦСКП провели целую серию отборочных консультаций и конференций, в ходе которых были не только определены будущие участники "ядра" Коалиции, но и разработаны принципы ее собирания (а не объединения, как могут подумать некоторые), цели и смыслы нашей совместной работы на благо Родины. Поняв причины кризиса современного патриотического движения, мы фактически разработали противоядие, рецептура которого выглядит примерно так:
— Коалиции не нужен единоличный "вождь"; ее возглавит избираемый и сменяемый Совет координаторов, который создается не "под лидера", а сам представляет собой "коллектив лидеров".
— Вступление в Коалицию и выход из нее — свободны, единственное условие это рекомендации двух действующих участников, признание новичком этического кодекса Коалиции и, если потребуется, прохождение испытательного срока. Допустимо как коллективное, так и индивидуальной членство.
— Поддерживается полная прозрачность механизмов управления Коалицией сверху донизу;
— Коалиция служит России и ее народу, она поддерживает ту власть и того национального лидера, который исповедуют миссию национального служения; в то же время материально и политически Коалиция остается независимой от власти. Наш девиз — не прислуживание, а служение, не подчинение, а партнерство.
— В Коалиции присутствует православное ядро — некий "круг" православных организаций, разделяющих ее цели и задачи; эти "островки" веры Христовой призваны образовать в пестром конгломерате разнонаправленных сил (слепке российского общества) незримый духовный очаг, центр притяжения, горячее сердце Коалиции, куда молитвенно призывается Дух Божий — дух созидания и любви. При этом в составе Коалиции, естественно, бок о бок с православными могут и будут трудиться представители иных конфессий, в отношении которых мы намерены держаться важнейшей заповеди христианства: "Возлюби ближнего, как самого себя".
— Этические нормы поведения внутри Коалиции таковы:
* Духовное выше материального
* Общее выше личного
* Не возьми, но отдай
* Живи по правде
* Хочешь быть первым, служи последним
* Собирать, а не расточать
* Разумная достаточность во всем
* Служение Богу и людям — высшая цель и смысл бытия
В Коалиции не обойтись без атеистов. Для них последний из перечисленных этических принципов звучит так: "Служение людям — высшая цель и смысл бытия".
Стратегическая задача Коалиции — организация общенародного сопротивления "оранжевым" и любым другим попыткам революционного слома российского государства, откуда бы и от кого бы они ни исходили. Мы — по определению контрреволюционеры! Следующая наша цель — инициировать и поддержать снизу "перезагрузку" неолиберальной общественно-политической системы России, начало чему положил В. Путин своей Валдайской речью и героическими действиями в Крыму. Сегодня, вглядывались в патриотические ряды, президент, к сожалению, пока видит там скорее толпу, нежели армию. Численно патриоты России составляют большинство, их идеи и взгляды разделяют 90 процентов населения, в то же время по уровню внутренней мобилизации они все еще слабы и неубедительны. Такое положение дел надо срочно исправлять, пока враг не воспользовался очевидной уязвимостью режима "снизу". Возражения вроде того, что в распоряжении Путина имеется прокремлевская партийная "платформа" в лице ЕР, ОНФ и системных партий, мы отметаем сразу — как несерьезные и несостоятельные. Все, что в неолиберальной России создается и финансируется сверху, обречено на быстрое разложение и обюрокрачивание, свежайший тому пример — ОНФ.
Перед лицом нарастающих внешних угроз и гигантских задач внутреннего преображения стране нужно не театрализованное представление, изображающая "народную лояльность", а реальная, живая, действенная, профессиональная и жертвенная сила. Что-то вроде полчения, "черной сотни", опричнины — все, что когда-то помогало самодержцам ломать хребты дворцовым изменам и иноземным проискам. Именно такое время настало в сегодняшней России, а, как сказал гениальный Гете, "в мире нет ничего сильнее идеи, время которой наступило". Ничто — ни деньги, ни власть, ни человеческий интеллект не превосходит и не превзойдут промысла Божьего, ибо сказано: "самое немудрое у Бога мудрее самого мудрого у человеков".
Важным фактором успеха Коалиции "Переправа" мы считаем то, что ее экспертной опорой является созданный в 2012 году "Изборский клуб": несколько его членов уже дали согласие войти в состав Коалиции.
Символ Коалиции — Священный холм под Изборском (Псковская область), построенный руководителями "Переправы" и газеты "Завтра" семь лет назад (подробнее см.на нашем сайте в разделе "Священный холм"). В основание креста, венчающего холм, собираются щепоти земель русской доблести и славы со всех концов России и мира, есть даже лунный грунт и донный ил с пяти километровой глубины из-подо льдов русского Северного Полюса, привезенный академиком Чилингаровым. По мнению писателя А. Проханова, высказанному в недавнем нашем с ним телефоном разговоре, присоединение Крыма к России явилось логическим продолжением и результатом того метафизического процесса собирания русских земель, которое началось несколько лет тому назад у Священного Холма.
Наши ближайшие планы:
а) к концу апреля завершить организационную фазу;
б) в мае-июне провести учредительный съезд Коалиции, чтобы громко заявить власти и народу о ее создании и миссии;
в) достойно представить Коалицию и ее платформу в эфирах федеральных и патриотических СМИ.
В порядке первоочередных задач мы намерены настойчиво предложить Президенту разогнать "пятую колонну", которая, вне всяких сомнений, вынашивает планы нанести стране и ему лично удар в спину, способна совершить любое, самое гнусное злодеяние и предательство национальных интересов. Для этого Путину потребуется кадровый костяк, резерв, но не тот, что нынешняя, насквозь прогнившая элита готовила "под себя" и "по подобию своему", а новая, верная, разночинская. Такие люди в наших рядах есть, это тысячи и тысячи профессионалов-патриотов, специалистов любого профиля, готовые работать на всех этажах и самых сложных участках государственного строительства. Беда в том, что честные и компетентные кадры были сознательно отстранены национал-предателями от управления, тем не менее, они есть, они ждут своего часа, ждут президентского призыва. Коалиция способна незамедлительно начать их первичный отбор и мобилизацию. Позднее, когда произойдет глубокая реформа системы образования и воспитания (а это тоже задача первейшей срочности и важности!), наши школы и вузы начнут готовить воинов и управленцев уровня Суворова и Столыпина.
Мы надеемся, что Президент поддержит нас и в том, что СМИ России должны быть возвращены народу, а не служить олигархам и западным спецслужбам. Дальше стоят и другие задачи, огромные задачи всестороннего преображения страны, по сути, глубокой "перезагрузки" во всех сферах, пораженных вирусом неолиберализма. Потребуются годы труда и предельного напряжение сил, чтобы вырвать Россию из трясины колониальной зависимости от Запада, но и эти задачи вполне по плечу пробуждающемуся народу и его подлинно национальному лидеру. Не зря же на Руси говорят: глаза боятся, а руки делают.
Больше всего во всей этой истории поразило меня, признаться, очередное чудесное природное явление у Священного холма. Речи, приношение земель, даже освящение нашей часовни - все отступает пред явным и видимым проявлением благоволения Божия к нам, грешным и окаянным человекам. В тот день, 8 сентября, накануне начала торжеств над Холмом начали собираться тучи. Их становилось все больше и больше, они сгущались и темнели, образуя черно-фиолетовую стену - грозную и устрашающую. Она была размером в полнеба и как бы разделяла небосвод на две стороны: с одной, что на стороне народа и креста сияла небесная лазурь и светило солнце, с другой, что сразу за холмом в сторону Изборска, - мрак и кромешная тьма. Что это было, словами не описать. Наверное, некий знак, образ, указание и назидание свыше. Знак того, что Господь «всегда близ есть», и это Его длань почти два земных часа удерживала ярость стихии, готовую обрушиться чудовищным ливнем и градом на головы собравшихся верных Ему людей.
Второе чудо это состоявшееся тогда же освящение часовни Державной Божией Матери - белоснежной красавицы, словно бы склоняющей свою златую главу к суровой Голгофе. От сего дня Священный холм стал цельным, подлинно церковным. Завершились труды благоустроителей часовни - А.А. Проханова, Л.Г. Тевосяна и «Переправы». Сбылась наша общая мечта: митрополит Псковский и Великолукский Евсевий провел чин освящения, как когда-то пять лет назад он благословил и освятил возведение самого Священного холма.
Третье чудо - дивное и необъяснимое совпадение наших с А. Прохановым пятилетней давности поисков места под Холм и того, теперь уже непреложного факта, что празднование 1150-летия российской государственности, на котором присутствовали власти церковные, федеральные и областные, прошло именно здесь, на поле «сшибки», в самом, что ни на есть, корне Русского Мира. Кто скажет, что это не чудо?! Ведь место это было выбрано нами «случайно». В тот день в апреле 2007 года мы, объездив всю Псковскую область, так ничего и не подыскали, но, возвращаясь из Печор, решили развернуться около Изборска. Машина наша ни с того ни с сего заглохла и стала прямо поперек федеральной трассы Псков - Печоры. Из сплошных облаков вынырнул яркий луч солнца и указал на груду валунов в ста метрах от трассы, по направлению к башням Изборска - будущий Священный холм, мемориал Русскому Духу, место приношения земель русских как мощей нашего многострадального этноса, генератор Русской памяти и Русской победы. И вот теперь, 8 сентября 2012 года к Холму приносятся новые земли. Это земли от стен славных русских крепостей, доставленные из разных уголков нашей необъятной Родины.
Наверное, созыв Изборского клуба можно было бы признать четвертым чудом в этом ряду. Хотя бы потому - об этом мало, кто знает, - что идея его создания возникла у А. Проханова буквально за месяц до первого «слета» этого клуба в Изборске. Здесь тоже присутствует нечто загадочное, метафизически необъяснимое, с трудом умещающееся в рамки рациональных воззрений. Что-то схожее с самих Священным холмом, с нашей часовней, воздвигнутой всего за четыре летних месяца, с любыми действительно важными делами человеков, совершаемыми, как правило, по наитию, по вдохновению, без всяких уговоров или скрупулезных расчетов. Без денег, наконец, или почти совсем без денег, ибо правы древние мудрецы, знавшие, что деньгами нельзя сделать ни одного действительно великого дела.
И в свете сказанного - не знаю, согласятся ли со мной наши читатели, - едва ли случайным становится тот факт, что символом новорожденного Изборского клуба стал аист, летящий на фоне Труворова креста - креста, с одной стороны, языческого, а с другой - положившего начало христианской Руси.
Александр Нотин
Братья и сестры, читатели портала "Переправа"!
Обращаюсь к вам с необычной просьбой.
2014 год стал годом вступления нашего проекта "Священный холм" в новую, фазу своего развития. В этом году к основанию нашего Поклонного креста в Изборске были доставлены героические земли Крыма и Новороссии, а образ креста с летящим на его фоне аистом (та самая божественная птица, что восседала на голгофе 27 сентября 2007 года в день освящения Холма, а затем смело прогуливалась в тысячной толпе людей) навсегда запечатлены на фюзеляже ядерного ракетоносца ТУ-95 МС, базирующегося в г. Энгельсе. Что это, как не явное свидетельство того, что Священный холм "работает", что он собирает не только исторические русские земли - с поверхности планеты, со дна океанов и даже из космоса, - но и души русских людей, кому "за державу обидно". Так незримо и неодолимо на наших глазах сосредотачивается и поднимается Святая Русь, ибо сказал Господь: "Кто со Мной не собирает, тот расточает".
Что конкретно хочу предложить? География портала "Переправа" очень обширна. Среди наших подписчиков тысячи людей со всех концов света. Пусть каждый из них не поленится, и поднимет с дорогого ему "места русской памяти" - родовой могилы, храма, поля боя и т.п. - щепоть земли. Ее можно вложить в конверт или бандероль и затем привезти или отправить почтой на наш адрес:
119571, Москва, пр. Вернадского, 86 Б, стр. 1, офис 31 Тел. для справок: 8-495-974-04-21 Эл.почта: [email protected]
Землю хорошо бы сопроводить пояснением, откуда она взята (не помешают и координаты) и чем дорога. Можно также прислать аудио и видео сюжеты, фотографии, свидетельства очевидцев и т.п. Вся информация будет храниться в штабе "Переправы", а затем найдет свое отражение на вашей личной страничке в портале "Планета Русь", который сейчас пребывает в стадии разработки. Сама же земля обязательно будет доставлена нами к Холму, о чем мы будем специально информировать участников.
Кстати, в ближайшее время в разделе "Св.холм" на сайте pereprava.org вы найдете подробный список ранее принесенных к Холму земель; копия его хранится в экспозиции Государственного музея-заповедника Изборская крепость, в "Книге приношения земель".
Кроме того, мы планируем установить у Холма таблички с перечнем этих земель.
Лучшие описания и самые редкие, необычные русские земли будут отмечены специальными премиями, в том числе и поездками к Холму для участия в форумах "Переправы" в Изборске. Поэтому просим указывать свои имена, адреса и контактные данные, чтобы штаб в случае необходимости мог с вами связаться. В дальнейшем с помощью сетевого портала "следопыты" смогут не только собственными руками создавать живую карту Русского мира и, тем самым, деятельно собирать Планету Русь, но и знакомиться друг с другом, общаться.
К участию в проекте, разумеется, приглашаем все общественные организации.
pereprava.org 8.10.2014
Количество показов: 1899
Рейтинг: 2.93
October 26th, 2017 , 04:51 pm
Изборск - деревня в Печорском районе Псковской области в 300 километрах от Санкт-Петербурга с населением менее тысячи человек. Один из древнейших русских городов.
И избрались трое братьев со своими родам, и взяли с собой всю русь, и пришли, и сел старший, Рюрик, в Новгороде, а другой, Синеус, – на Белоозере, а третий, Трувор, – в Изборске. И от тех варягов прозвалась Русская земля.
Повѣсть времѧнныхъ лѣт̑ъ
Заселившись в гостиницу мы не теряя времени идём проникаться духом истории, культуры и единения с природой.
Направления. До этих ваших европ отсюда по прямой километров пятнадцать.
Главная улица - Печорская.
Десять лет назад тут была унылая заброшенность. Сейчас сюда активно вбухивают деньги (кого-то уже даже посадили), унылость пропала и Изборск начинает превращаться в большой музей. Но при этом неуловимо теряется его аутентичность. Спешите видеть красоту, пока её не выплеснули в борьбе за освоение бюджетов в реализации перспективных туристических проектов.
Традиционный крестьянский дом 1930-х годов. В то время (с 1920 по 1945 год) Изборск был частью Эстонии.
Двор усадьбы аптекаря Р. Я. Рейна (1925).
Дома усадьбы купца Анисимова (1902), музей: картины, археология, этнография и т.п.
Тут начинается туристическая часть Изборска с разнообразными музеями, лавками и новодельной булыжной мостовой. И модными фонарями.
вид назад:
Слева дом купца Шведова с экспозицией о купеческом быте и местном малочисленном народе сето. Справа усадьба купца Белянина (1895) с историко-краеведческой экспозицией. Каменные заборы с большими арочными воротами (а также каменные сараи) - фишка архитектуры Изборска. На дальнем плане трейлеры киношников.
Долго ли коротко ли, вышли мы к крепости.
Тематические сувениры.
Радуга. Руины башни Плоской, собор, главные ворота, Колокольная башня.
церковь Сергия Радонежского и Никандра (вторая пол. 18 века) напротив крепостных ворот: 
Как мини-крепость.
На территории церкви старое кладбище. Справа средневековые каменные кресты (они в Изборске встречаются повсюду).
Можно попробовать прочесть монограммы: сверху ЧРЬ (царь) в середине IС (Иисус) и ХСЪ (Христос), в центре крест, снизу вероятно написано NIСА (Ника). Надпись эта стандартная, и говорит нам, что Иисус Христос - это Победитель.
А вот и он сам в иконостасе.
Атмосферно.
Заходим в крепость через Никольские ворота.
Никольский собор (первая половина 14 века с колокольней 1849 года).
внутри:
Инфографика о радостях загробного мира.
Кроме собора в крепости есть пара деревянных домиков и садово-парковый антураж: деревья, скамейки и тропинки. Главный интерес представляет башня Луковка на которой расположена обзорная площадка. Виды с неё на окрестности:
Внутренняя территория крепости. На заднем плане башня Темнушка.
На восток - дома по улице Веровской и мост через реку Смолку.
На севере выглядывает Городищенское озеро.
Северная стена крепости с захабом, квадратная башня и часовня, дома по улице Валгавской.
Луковка. Почему-то расположена не снаружи крепости, а внутри её. Кроме обзорной площадки на башне можно забраться на стену около неё, залезть в пороховой погреб под ней или посмотреть на стоящие рядом телеги и катапульты.
или сфотаться с котом: 
Погода никак не могла определиться - то лил дождь, то начинало ярко светить солнце. А мы пошли смотреть на крепость снаружи.
Башня Рябиновка.
за ней башня Вышка:
Она, соответственно, самая высокая - 19 метров. На этом направлении наступал враг - Ливонский орден.
Квадратная Талавская - это последняя седьмая башня. За ней начинается обрыв.
Могучая Вышка.
а в паре метров от неё за забором кипит сельская жизнь:
Часовня Корсунской Божией Матери (1931). Считается, что она построена на месте средневековой братской могилы защитников крепости.
Вид от часовни на северную стену и Луковку.
Снова радуга.
Изборская крепость на Жеравьей горе была построена в начале 14 века для защиты западных рубежей Псковской земли. Более 600 метров стен высотой до 10 метров и шириной до 4-ёх. Активно принимала участие в обороне Руси от западного влияния, пока в начале 18 века в процессе прорубания окна в Европу Петром крепость не оказалась в глубоком тылу потеряв военное значение.
Недалеко от крепости у берега Городищенского озера расположено местное чудо чудное и диво дивное - Словенские ключи.
Вдоль тропинки, спускающейся через деревья к озеру, бьют один за один источники - около двенадцати штук.
Ключи являются памятником природы и православными святынями с "легендарной целительной силой". К ним не зарастает народная тропа - особо впечатлительные гражданки готовы в исступлении распихивать локтями окружающих, дабы вкусить святой воды (что не одобряется Роспотребнадзором).
Источники собираются в один большой ручей
Который впадает в озеро:
Тут организован причал для лебедей.
Лебеди практически ручные, едят с рук.
Поднимаемся на высокий берег озера. Это местность является памятником природы Псковской области "Изборско-Мальская долина". Ценный в экологическом, научном и культурно-эстетическом отношениях природный объект, с уникальным природно-ландшафтным комплексом, обнажениями девонских коренных пород, древнеледниковыми формами рельефа, гидрологическими объектами (реки Сходница, Смолка, Обдех, озера Городищенское и Мальское), богатой и своеобразной растительностью, редкими видами растений и животных.
Радуга в третий раз.
Словенское поле. Широкая тропа ведёт к месту, где был расположен Древний Изборск - "Труворовому городищу". Деревья слева на холме - это современное кладбище.
Церковь Николы на городище (17 век). К ней надо подняться по крутому склону, оборудованному перилами.
Но самое интересное будет немного не доходя до церкви:
На углу современного кладбища лежат средневековые разбитые каменные кресты и каменные плиты с высеченными геометрическими узорами "вавилонами". Один крест стоит целый и невредимый.
Труворов крест. Его глянцевый внешний вид - это следы реставрации 2011 года, на самом деле ему больше полутысячи лет. Надписи на нём аналогичны надписям на кресте во дворе церкви Сергия Радонежского и Никандра (Царь Иисус Христос - Суперзвезда Ника). Кстати там же у церкви лежит камень с аналогичными квадратными "вавилонами". Смысл их до сих пор не расшифрован.
В крепости собор святого Николая, на городище его же, Николая Чудотворца, церковь. А тут могила Живого Николая.
Огромный, больше двух метров в высоту крест стоит у входа в древний покинутый город, в котором согласно мифам и легендам правил князь Трувор (соответственно за полтысячи лет до установки креста).
Поселение в этом месте образовалось с конца 7 века как племенной центр славян-кривичей. Развивалось в 8-9 веках торговлей и ремёслами. В 10-11 веке Изборск стал полноценным средневековым городом с центральным княжеским укреплением и ремесленным посадом вокруг него. С конца 11 века становится крепостью на западной границе Новгородско-Псковской земли. В то время в этом месте располагались городские ворота (это реконструкция).
В начале 14 века для эффективной обороны от назойливых рыцарей Ливонского ордена было решено построить новую более мощную крепость полкилометра южнее, и Изборск переехал отсюда на современное место. До наших дней на Трувором городище дожил только крепостной вал, на котором стоит информационный щит об археологических раскопках: 
Вид на городище с вала. Слева овраг с ручьём, справа склон к озеру. Образовавшийся треугольный мыс отсекает вал, за ним сзади ров. Всё, что откопали археологи, закопано обратно до лучших времён.
От церкви и кладбища символично начинается туристическая "Тропа здоровья".
Тропа спускается с городища и холмами-оврагами петляет в ближайший лес. Правее остаётся сухое болото.
На маршруте есть пара мест для организованного привала в виде срубов. Неорганизованно отдыхать или даже рвать цветы запрещено - охранная зона.
Первая часть маршрута называется "Змеиная балка". Проверять обоснованность такого названия нам особо не хотелось, поэтому шли мы быстро, с тропы не сходили, в близлежащие кусты не всматривались.
вид назад на Труворово городище:
Межевой камень - древнее обозначение границы земельных владений.
Под ногами очень влажно, и что-то постоянно похрустывает. Как оказалось - улитки.
Через километр от Змеиной доходим до Мельничной балки. Тут течёт достаточно бурный Мельничный ручей, на котором раньше стояло несколько мельниц. Указатель говорит нам, что дальше будет туф.
Крепкий мост.
Останки мельницы.
запчасть:
Развилка: направо бодрая тропинка уходит в деревню Брод, а налево обещают Кипун.
Тропа налево выглядит более интригующе, пойдём туда.
Примерно через полкилометра скачек по грязи в сгущающихся сумерках мы выходим на месторождение известнякового туфа - пористой горной породы, основного здешнего стройматериала. Преодолев по нему достаточно непростой (очень скользко) подъём, выходим из леса в поле:
Направо тропа уходит в деревню Малы и к Мальскому озеру (километра полтора).
прямо деревня Конечки и закат:
Эврика! Почти незаметная малопролазная боковая тропка привела в нужное место.
Уже совсем темно, поэтому только так:
Вода бьёт сквозь туфовые породы, вымывает песок и создаёт визуальное ощущение кипения.
До войны батюшка из Малов ходил освящать его, вода считалась целебной для глаз. Знающие люди советовали совершить следующий обряд - 3 дня до восхода солнца надо приходить к роднику и окунать в него в лицо с открытыми глазами.
Как эти православные язычники вообще выживают с их обрядами - не представляю.
Кипун оборудован скамейкой, поэтому мы смогли наконец сделать привал, попить чай и подумать как добираться назад в Изборск.
О слава вам, мудрейшие, кто изобрёл фонарик в мобильном телефоне.
Проходим под городищем и кладбищем. Силуэт церкви на фоне западного предночного неба. Сверху напрягают какие-то непонятные звуки, или это уже воображение начинает подыгрывать.
У поворота на Словенские ключи в помойке роется кот - домашний, с ошейником. Тут хоть всё также кромешно темно, но уже встречаются прохожие туристы.
Часовня у крепости. Мы почти пришли.
Киношники всё снимают, хотя уже девять вечера.
Хорошо, что ресторан в гостинице работает до одиннадцати - отдохнём по-человечески.
